Кор.11:19 Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные.

Истина Иисуса Христа. Критика христианства и Библии.

Критика Библии и христианства

Реферат Библия для язычника.

Последнюю версию реферата можно скачать в Документах. (файл от 11.08.2018)  Здесь реферат от 05.02.2018 г.

Библия для язычника

http://istinaiisusa.narod.ru (старый сайт)

http://istinaiisusa.ru

http://истина-иисуса.рф

http://истинаиисуса.рф

© Скомарохов Анатолий 2011, 2012, 2013, 2014, 2015, 2016

Библия для язычника. - Библия и ее Бог. Мысли и непонятки. (Реферат. 7 версия. Правка с 01.11.2013 г.)

05.02.2018 г.

5. Подборка противоречий в Библии (Библия для язычника 5 глава) 20.01.2014 г. 

08.02.2015 – правка Противоречия № 19 – добавлено про самаритянку.

Если человек хромает - это не значит, что он глуп. 
Если в Библии есть противоречия и даже ошибки - это не значит, 
Что все, что в ней написано - глупость!!! 
Скомарохов Анатолий 

Противоречия в Библии

Противоречия и ошибки в Библии бывают разные - некоторые технические (связаны с ошибками переписчиков), другие носят исторический и доктринальный характер. Здесь были собраны, в основном, доктринальные противоречия. Автор не ставил цели перечислить ВСЕ противоречия и ошибки. 

Автор верит в Бога, но оставляет за собой право сомневаться даже в текстах Священного Писания, т.к. люди часто запоминают не то, что им говорят, а то, что ХОТЕЛИ услышать. Противоречия в Библии отражают тот маленький и противоречивый объем информации, который люди знают о Боге Авраама, Исаака и Иакова. 

Когда речь заходит об противоречиях и ошибках в Библии многие верующие утверждают, что их НЕТ или их давно ОБЪЯСНИЛИ. Первые - просто твердолобые фанатики, а вторым нравится хитромудрие фарисеев, а не истинная вера в Бога. Вера - это вовсе не доверие священным текстам или словам религиозных авторитетов (Евр.11:1 Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом). Тем более есть такое понятие как СЛЕПАЯ вера (Матф.15:14 оставьте их: они - слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.). 

Противоречия и ошибки есть - ведь Библию писали люди, а как известно, все люди несовершенны - более того - лживы (Рим.3:4 Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.). 

Да и главное ли НЕПОГРЕШИМОСТЬ авторов Библии? По-моему главное - это (Пс.33:15 "Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним." Пс.36:27 "Уклоняйся от зла, и делай добро, и будешь жить вовек:" 1Пет.3:11 "уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и стремись к нему,") 

Информация предназначена для тех, кто общается с религиозными фанатиками и чиновниками от религии. 

1Кор.11:19 "Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные."

- Непонятки, противоречия и правки в Библии

К сожалению в Библии не все мною понято. Почему псы не войдут в царство Божье? Нормальное животное. Есть хорошая поговорка: "Какой хозяин, такая и собака". Но, не мне судить.

Со змеем вроде понятно. Он искусил человека потому, что люди были несовершенны и потому, что был самым хитрым, но не самым умным. Хотя, все ли змеи в этом виноваты? Но войну между людьми и змеями Бог одобрил вроде бы.

С козлами тоже не совсем понятно. (Матф. 25, 32-33) Почему именно овцы хорошие, а козлы плохие? Скорее всего просто для примера. В отличие от овец козы еще и молоко дают. Хотя, козлы и не козы, но шерсть как и у баранов у них должна быть вроде ничего. Но, не мне судить.

"Овцы - на одежду тебе, и козлы - на покупку поля. И довольно козьего молока в пищу тебе, в пищу домашним твоим и на продовольствие служанкам твоим." (Пр. 27, 26-27) 
Бегите из среды Вавилона, и уходите из Халдейской земли, и будьте как козлы впереди стада овец. (Иер. 50, 8)

Не совсем понял почему одни животные чистые, а другие нечистые, если и тех и других создал Бог.

Непонятно почему Богородицу называют Пресвятой Девой Марией. Марию познал муж , она не дева, потому что у Иисуса были братья Иаков (стал апостолом), Иосия, Иуда и Симон, а также сестры (Марк. 6, 3). Вы скажете что эти братья и сестры от другой жены Иосифа Обручника или даже двоюродные? А в Писаниях про это почему ничего не говорится? Священное Предание? Это игра испорченный телефон.

"И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к нему по причине народа 
И дали знать Ему: Мать и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя. 
Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его." (Лук. 8:19-21) 
Из сказанных слов Иисуса следует, что культ Богородицы не имеет корней в учении Иисуса Христа. 

Лук. 11:27-28. "27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! 28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его." 

Культ Богородицы в учении Христа не имеет места. В Новом Завете говорится, что Иисус единственный посредник между Богом и людьми 1Тим.2:5 "Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,". Поэтому молиться Богородице и святым не имеет смысла, тем более, что Рим.3:4 "Никак. Бог верен, а всякий человек лжив, как написано: Ты праведен в словах Твоих и победишь в суде Твоем.". Святых людей нет! 

Да, мама Иисуса Мария получила Святой Дух во время пятидесятницы (Деян.2:1-14), да Она возможно выше апостолов, но это не значит, что поклонение и молитвы Марии могут заменить поклонение Богу! Если Иисус не учил поклоняться и молиться Марии как "Богородице" почему христиане это делают? Единственный ответ - христиане считают себя умнее Иисуса. 

Почему христиане поклоняются Иисусу как Богу? Иисус - человек, а не Бог. Иисус не Бог, единый и истинный. Он сам это сказал и не раз! Фактически христиане сделали из Иисуса кумира и поклоняются ему вместо Бога! (Иоан.17:3) "Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.". Иисус не ОДНО с Богом, потому что Бог покинул Его на кресте в самый ответственный момент. Иисус ведь возопил на кресте перед смертью "... Боже Мой! Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?" (Матф.27:46, Мар.15:34). Или еще (Иоан.8:54) "Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш." и еще (1Тим.2:5) "Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,". 

Правда этим высказываниям на первый взгляд противоречит Иоанна 8:25 ("25 Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам."). Но уже в 26 стихе этого отрывка (Иоанна 8:26, "26 Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру.") говорится о Боге, как о лице, пославшем Иисуса проповедовать. То же самое с отрывком Иоан.10:30 ("Я и Отец - одно."). Достаточно прочитать Иоан.10:29, чтобы уяснить, что Бог больше Иисуса. 

Меня здорово раздражает, когда называют НЕВЕСТОЙ Агнца Церковь. Это получается Агнец перетрахает всех верующих? Это неумные люди так говорят. Невеста - Новый Иерусалим. 

Откр. 21 "9 И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца. 10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога." 

Рекомендую скачать книгу о противоречиях в Библии. 
Скачать УИЛЬЯМ АРНДТ. СВЕТ ИСТИННЫЙ. СУЩЕСТВУЮТ ЛИ ПРОТИВОРЕЧИЯ В БИБЛИИ? (rar-файл 179 кб). 
Прекрасная книга, объясняющая многие трудные места Библии. 
Также Вы можете почитать эту книгу ОНЛАЙН УИЛЬЯМ АРНДТ. СВЕТ ИСТИННЫЙ. СУЩЕСТВУЮТ ЛИ ПРОТИВОРЕЧИЯ В БИБЛИИ?

Еще несколько слов о Библии и Боге - перед тем, как перейти к более конкретной критике Библии и христианства - к противоречиям. 

Многие отрывки Библии не привязаны к конкретной ситуации, слова относительны и многогранны. Мы не знаем конкретно той или иной ситуации, в которых Иисус говорил свои притчи. Мы не знаем почему, с какой целью он говорил свои слова истины. Поэтому, а также всвязи с тем, что Евангелия писались изначально на греческом, авторы тех или иных книг легендарны или спорны, нельзя четко сказать, что то то и то то есть истина В ЛЮБОЙ ситуации. Нельзя человеку все знать ввиду того, что человек не идеален, испорчен первородным грехом, познал добро и ЗЛО... Надо проявлять гибкость мышления. 

Противоречия, приведенные здесь, как и ЛЮБАЯ ИСТИНА конкретны, относительны и многогранны. Не судите и не судимы будете! Прощайте и прощены будете!

Противоречие в Библии №1 (Эммануил не Иисус)

Источник: какой-то форум, забыл какой ник юзера

В Евангелии от Матфея (1, 23) цитируются слова пророчества Исайи (7, 14) "... се, Дева во чреве приимет, и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил." Однако, как известно, имена Иисус и Еммануил разные. Более того, если Вы прочтете седьмую главу Исайи внимательно, Вы поймете, что речь идет не о мессии, а всего лишь о знамении, которое должно было случиться когда Ассирия покорила Иудею.

Противоречие в Библии №2 (Иисуса не воззвали из Египта) 
Источник: какой-то форум, забыл какой ник юзера 
Матф.2:15 "и там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: из Египта воззвал Я Сына Моего." На самом деле пророк Осия говорит о времени, когда Израиль был юн, о временах Моисея (Ос. 11:1 На заре погибнет царь Израилев! Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта вызвал сына Моего.). Т.е. тут автор Евангелия от Матфея, мягко говоря, притянул цитатку за уши. Сын - Израиль как народ. 

Противоречия в понимании Библии №3 (Иисус не отдавал жизнь за грехи мира, о Троице)
Иисус был водим Божьим духом, который творил чудеса. Иисус говорил, что Он Сын Бога и заявлял «могу разрушить храм Божий и в три дня создать его» в этом вина Его перед первосвященниками, которые считали богохульством слова Иисуса, что Он Сын Божий и опасными заявления о том, что Он может разрушить храм. 
Ученики Иисуса приветствовали Его при входе в Иерусалим как царя, а Иисус несмотря на предупреждение фарисеев принимал царские почести (фактически провозгласил себя царем) – в этом вина Его перед римским кесарем, за которую Он и был казнен. 
Таким образом, утверждение что Иисус отдал свою жизнь за грехи мира ложь. Он был казнен, т.к. претендовал на роль Царя Иудейского, а это место уже было занято. Сами подумайте если казнить «невинного» Иисуса за чужие грехи где тут справедливость? Разве угодно будет Богу убийство невинного за чужие грехи? Утверждение, что Иисус взял на себя чужие грехи ВСЕГО мира лукавство. Не зря Иисус обещал сказать «отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Матф. 7:23, Лук. 13:27) 

Иисус сам опроверг целостность троицы (источник http://www.spasi.org.ru/fact_bible.htm). 
Прямое опровержение: «Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа.» (Иоан.17:3). Один посылает другого, и Он - «единый и истинный Бог». 
«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус,» (1-е Тимофею 2:5). Кстати куда девались все ветхозаветные пророки и, в особенности, Моисей? 
Косвенное: «если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем.» (Матф.12:32) 

Когда к единому и цельному требуется разное отношение, то разве это целостность? Вообще - то в Библии нет даже слова "Троица". 

Правда этим высказываниям о том, что Иисус - человек, на первый взгляд противоречит Иоанна 8:25 ("25 Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий, как и говорю вам."). Но уже в 26 стихе этого отрывка (Иоанна 8:26, "26 Много имею говорить и судить о вас; но Пославший Меня есть истинен, и что Я слышал от Него, то и говорю миру.") говорится о Боге, как о лице, пославшем Иисуса проповедовать. То же самое с отрывком Иоан.10:30 ("Я и Отец - одно."). Достаточно прочитать Иоан.10:29, чтобы уяснить, что Бог больше Иисуса. 

Если Бог-Отец и Иисус ОДНО, то как Бог-Отец мог ОСТАВИТЬ Иисуса, ПОКИНУВ Его? 
1. Пс.21:2 Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего. 
2. Матф.27:46 а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? 
3. Мар.15:34 В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? - что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? 

Матф. 19:17 "Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди." - Иисус отрицает, что Он Бог. 

Прочитайте: 

Быт. 3. 
"22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. 23 И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят. 24 И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского Херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни." 

И что? "как один из Нас" - Бог один? Нет! Даже в вопросе единобожия в Библии есть противоречия. 

Зах.14:9 И Господь будет Царем над всею землею; в тот день будет Господь един, и имя Его едино. 
--- 
Троица не вечна. 

Противоречие в Библии №4 (О рождении Иисуса, прощении грехов и пр.)

Непонятна история с зачатием Иисуса. С одной стороны утверждается, что Иисус Христос потомок Давида через своего отца плотника Иосифа, а с другой стороны Иисус зачат от Духа Святого, следовательно Он не сын Давидов. Если Иисус не сын Иосифа, то Он не Христос "И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?" (Матф. 12:23) 
Апостол Павел прямо пишет, что Иисус родился не от Святого Духа, а от семени Давидова (Его потомка Иосифа) "которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях, о Сыне Своем, Который родился от семени Давидова по плоти" (Рим. 1, 2-3). 
Даже сам Иисус задается вопросом является ли Мессия сыном Давидовым и не дает на него ответа (Матф. 22:41-46): 
"Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их: 
42 что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. 
43 Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: 
44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? 
45 Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? 
46 И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его." 
В Деян.8:33 (также Ис. 53:7-8) "В уничижении Его суд Его совершился. Но род Его кто разъяснит? ибо вземлется от земли жизнь Его." еще раз говорится о тайне рождения Иисуса Христа. 
Зах 12:10 "А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце." 
Некоторые исследователи Библии объясняют это противоречие тем, что Мария мать Иисуса как и Его отец Иосиф также являлась потомком Давида (Лука 3:23-38), что лично у меня вызывает сомнения, т.к. про Марию в этом отрывке у Луки ничего не говорится. 
Да и вообще если Иисус родился не от плотника Иосифа, то от Святого Духа (Матф. 1:18, Матф. 1:20, Лук. 1:35). Тогда причем тут Бог-Отец? Причем тут Троица? 

Вообще само имя Сын Божий неоднозначно. Бог говорил Моисею, что весь Израиль Его Сын (Исх.4:22 "И скажи фараону: так говорит Господь: Израиль [есть] сын Мой, первенец Мой;"), но почему то никто не пытался доказывать, что все евреи родились от непорочного зачатия, а вот про Иисуса пытаются доказать (смотрите также Противоречие №1). 

Непонятен следующий отрывок (Пс. 102: 3-5) "Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои; избавляет от могилы жизнь твою, венчает тебя милостью и щедротами; насыщает благами желание твое: обновляется, подобно орлу, юность твоя". Прощает прямо таки ВСЕ беззакония? Исцеляет все недуги? Избавляет от могилы ЧЕЛОВЕКА? 

Противоречие в Библии №5 (О краеугольном камне)

Непонятно кто стал камнем преткновения и соблазна то ли Симон-Петр (Петр в переводе означает Камень), который разрешил крестить язычников, согласно словам Иисуса (Матф.16:18 и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее;) или сам Иисус согласно Деяниям (Деян.4:11 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,), Петру (1Пет.2:7 Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,) и Павлу (1Кор.10:4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.). 
Возможно краеугольный камень это что-то другое? "8 Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и собратия твои, сидящие перед тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, ОТРАСЛЬ. 9 Ибо вот тот камень, который Я полагаю перед Иисусом; на этом одном камне семь очей; вот, Я вырежу на нем начертания его, говорит Господь Саваоф, и изглажу грех земли сей в один день." (Зах. 3:8-9). 


Далее источник http://cogmtl.net/ 

Противоречие в Библии №6 (Бог обитает во мгле и мраке или в неприступном свете?) 

1. Бог обитает во мгле и мраке: 
3 Царств 8:12 «Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле», 
2 Паралипоменон 6:1 «Тогда сказал Соломон: Господь сказал, что Он благоволит обитать во мгле», 
Псалтирь 17:10-12 «Наклонил Он небеса и сошел, - и мрак под ногами Его. 11 И воссел на Херувимов и полетел, и понесся на крыльях ветра. И мрак сделал покровом Своим, сению вокруг Себя мрак вод, облаков воздушных». 
Пс. 96:2 "2 Облако и мрак окрест Его; правда и суд - основание престола Его." 

2. Господь обитает в неприступном свете: 1 Тимофею 6:16 «…единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь». 
Противоречие: Так где же обитает Господь: во мраке или во свете? Хотя, быть может Он обитает иногда во мраке, а иногда в неприступном свете. 


Далее источник http://cogmtl.net/ 

Противоречие в Библии №7 (Бог никогда не лжет и посылает духа заблуждения. Бог заставляет лгать пророков?) 

1. Одна часть Библии учит, что Бог верный и истинный и никогда не лжёт: Исход 34:6 «И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный», Второзаконие 7:9 «Итак знай, что Господь, Бог твой, есть Бог, Бог верный…», Титу 1:2 «…неизменный в слове Бог…» 
   2. В другом месте говорится, что Бог посылает на людей духа заблуждения : 3Царств 22:20-23 «…и сказал Господь: кто склонил бы Ахава, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском? И один говорил так, другой говорил иначе; и выступил один дух, стал пред лицем Господа и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем? Он сказал: я выйду и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. Господь сказал: ты склонишь его и выполнишь это; пойди и сделай так. И вот, теперь попустил Господь духа лживого в уста всех сих пророков твоих; но Господь изрек о тебе недоброе». 
   Противоречие: Как такое может быть? 
   
   Или вот еще история с Ионой. Фактически Бог заставил его лгать. 
   
   Иона 3 "1 И было слово Господне к Ионе вторично: 2 встань, иди в Ниневию, город великий, и проповедуй в ней, что Я повелел тебе. 3 И встал Иона и пошел в Ниневию, по слову Господню; Ниневия же была город великий у Бога, на три дня ходьбы. 4 И начал Иона ходить по городу, сколько можно пройти в один день, и проповедывал, говоря: еще сорок дней и Ниневия будет разрушена! 5 И поверили Ниневитяне Богу, и объявили пост, и оделись во вретища, от большого из них до малого. 6 Это слово дошло до царя Ниневии, и он встал с престола своего, и снял с себя царское облачение свое, и оделся во вретище, и сел на пепле, 7 и повелел провозгласить и сказать в Ниневии от имени царя и вельмож его: "чтобы ни люди, ни скот, ни волы, ни овцы ничего не ели, не ходили на пастбище и воды не пили, 8 и чтобы покрыты были вретищем люди и скот и крепко вопияли к Богу, и чтобы каждый обратился от злого пути своего и от насилия рук своих. 9 Кто знает, может быть, еще Бог умилосердится и отвратит от нас пылающий гнев Свой, и мы не погибнем". 10 И увидел Бог дела их, что они обратились от злого пути своего, и пожалел Бог о бедствии, о котором сказал, что наведет на них, и не навел." 
   
   Иер. 28. "9 Если какой пророк предсказывал мир, то тогда только он признаваем был за пророка, которого истинно послал Господь, когда сбывалось слово того пророка." 
   
   Втор.18. "22 Если пророк скажет именем Господа, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, - не бойся его." 
   
   Получается - раз не сбылось пророчество Ионы, значит не Бог с ним говорил? Или все таки Бог? Противоречие. 
   
   
   Далее источник http://cogmtl.net/

Противоречие в Библии №8 (Бог искушает или не искушает?)

1. 
   В Библии рассказывается о том, как Бог искушал Авраама: Бытие 22:1-12 «И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама…». 
   2. Сам Бог сказал о Себе, что Он искушал Израильский народ: Судей 2:21-22 «и Я не стану уже изгонять от них ни одного из тех народов, которых оставил Иисус, когда умирал, - чтобы искушать ими Израиля: станут ли они держаться пути Господня и ходить по нему, как держались отцы их, или нет?» 
   3. Также в Библии сказано, что Бог контролирует, насколько сложными и продолжительными являются наши искушения: 1 Коринфянам 10:13 «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести». 
   4. Иакова 1:13 учит, что Бог никогда никого не искушает: «В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого». 
   Противоречие: Почему Библия утверждает, что Бог никого не искушает, тогда как в других местах Библия свидетельствует о противоположном? 
   
   Далее источник http://cogmtl.net/

Противоречие в Библии №9 (Иоанн Креститель воплотившийся Илия или нет?)

Матф. 11:7-15. Об Иоанне Крестителе Иисус говорит "он есть Илия, которому должно придти". Что же мы видим? Иисус Христос сделал публичное заявление о том, что Иоанн Креститель является обещанным Илией, о приходе которого пророчествовал пророк Малахия. 
Также Матф. 17:10-13 «И спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде? Иисус сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить всё; но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них. Тогда ученики поняли, что Он говорил им об Иоанне Крестителе». Из данного разговора Иисуса с учениками видно, что Иисус считает Иоанна Крестителя Илией, который пришёл в мир, и которого никто из людей не узнал. 
Иоанн 1:19-23 «И вот свидетельство Иоанна, когда Иудеи прислали из Иерусалима священников и левитов спросить его: кто ты? Он объявил, и не отрекся, и объявил, что я не Христос. И спросили его: что же? ты Илия? Он сказал: нет. Пророк?Он отвечал: нет. Сказали ему: кто же ты? чтобы нам дать ответ пославшим нас: что ты скажешь о себе самом? Он сказал: я глас вопиющего в пустыне: исправьте путь Господу, как сказал пророк Исаия». 
Мы видим, что сам Иоанн Креститель сказал о себе, что он – не Илия. 

Далее источник http://www.spasi.org.ru/

Противоречие в Библии №10 (Бог любит мир или не любит?)

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.» (Иоан.3:16) 
Но «любить мир», оказывается, очень даже плохо: «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.» (1Иоан.2:15) 
Вот так, христианство открыло, что у Бога «нет любви Отчей»?! 
Может быть, речь идёт о «разных мирах»? 
«For God so loved the world, ….» (Jn.3:16) и «Love not the world, ….» (1Jn.2:15) 
В английской библии тоже одинаковые слова, а значит одинаковые понятия. 
Могут быть интересные подробности в «греческом оригинале», но тогда возникнет вопрос, а во что мы верили всё это время?! И новый перевод не спасёт положение, а откроет неприглядную картину Служения на неправильном Основании. 

Далее источник http://www.spasi.org.ru/

Противоречие в Библии №11 (В соответствии с Библией надо заботиться о завтрашнем дне?)

Что Библия говорит о заботе о будущем, о труде? 
«Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы;… ?» (Матф.6:26) 
А раньше было: «Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его,… он заготовляет летом хлеб свой….» (Прит.6:6-8) 
Толи надо не заботиться о завтрашнем дне, толи надо заботиться. Непонятно. К тому же на самом деле птицы сеют. Правда, это происходит естественно - потребляя плоды, в своём помёте "сеют" семена из этих плодов. А птицы, живущие в сложных условиях, ещё и запасы пищи делают - «собирают житницы», это некоторые синицы, жулан, сычи, тонкоклювая ореховка… 

Далее источник http://www.spasi.org.ru/

Противоречие в Библии №12 (Правда ли, что страдающий плотию перестает грешить?)

«… то и вы вооружитесь тою же мыслью; ибо страдающий плотию перестает грешить,» (1Пет.4:1) 
Но раньше было не так: «Человек милосердый благотворит душе своей, а жестокосердый разрушает плоть свою.» (Прит11:17) 
Да и в самом Н.З. есть свидетельство, опровергающее (1Пет.4:1): «Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его.» (Матф.27:44), а согласно (1Пет.4:1) они должны были «перестать грешить». 
А может быть, «поносили Его» - это не грех? 

Противоречие в Библии №13 (Иисус скоро придет? Прошло 2000 лет.)

Откр. 3:11 "Се, гряду скоро; держи, что имеешь, дабы кто не восхитил венца твоего." 
Прошло 2000 лет. И это скоро? 
О том же: "... Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий." (Матф. 10:23) 

Есть и другие отрывки о том дне, когда Иисус придет. 

Матф. 24:42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет. 

Мар. 13:35-36 "35 Итак бодрствуйте, ибо не знаете, когда придет хозяин дома: вечером, или в полночь, или в пение петухов, или поутру; 36 чтобы, придя внезапно, не нашел вас спящими. 37 А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте." 

Лук. 21:32-36 "Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как все это будет; 33 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут. 34 Смотрите же за собою, чтобы сердца ваши не отягчались объядением и пьянством и заботами житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, 35 ибо он, как сеть, найдет на всех живущих по всему лицу земному; 36 итак бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих [бедствий] и предстать пред Сына Человеческого." 

Матф. 25 
1 Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу жениху. 2 Из них пять было мудрых и пять неразумных. 3 Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла. 4 Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих. 5 И как жених замедлил, то задремали все и уснули. 6 Но в полночь раздался крик: вот, жених идет, выходите навстречу ему. 7 Тогда встали все девы те и поправили светильники свои. 8 Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут. 9 А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе. 10 Когда же пошли они покупать, пришел жених, и готовые вошли с ним на брачный пир, и двери затворились; 11 после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам. 12 Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас. 13 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий. 



Противоречие в Библии №14 (Плакать или веселиться?)

Еккл. 7:3-4 
3 Сетование лучше смеха; потому что при печали лица сердце делается лучше. 4 Сердце мудрых — в доме плача, а сердце глупых — в доме веселья. 
Еккл. 8:15 
15 И похвалил я веселье; потому что нет лучшего для человека под солнцем, как есть, пить и веселиться: это сопровождает его в трудах во дни жизни его, которые дал ему Бог под солнцем. 
Так что лучше по Библии: плакать или веселиться? 

Противоречие в Библии №15 (Девственность или дети?) 

Не понятно отношение Библии к размножению людей и девственности. С одной стороны дети - награда от Бога, а с другой стороны соблюдение девственности дает какое то преимущество (какое непонятно). 
Откр.14:4 Это те, которые НЕ ОСКВЕРНИЛИСЬ С ЖЕНАМИ, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу, 
Быт. 1,28. Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю. 
Пс. 126,3. Вот наследие от Господа: дети, награда от Него - плод чрева. 

Ошибка в Библии. Противоречие №16 (Пророчество Захарии автором Евангелия от Матфея приписано Иеремии)

1) Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь (Мф 27:9) 
2) И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет, - не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребренников. И сказал мне Господь: брось их в церковное хранилище, - высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял Я тридцать сребренников и бросил их в дом Господень для горшечника. (Зах 11:12-13) 
Почему пророчество Захарии приписано Иеремии? 


Далее источник: http://www.zavet.ru/ 
См. также http://www.apologetika.ru Центр апологетических исследований

Ошибки в Библии. Противоречие №17 (Правки в Библии)

Рекомендую книгу о правках в Библии - Эрман Б. Искаженные слова Иисуса: Кто, когда и зачем правил Библию/ Барт Эрман ; [пер. с англ. У.В. Сапциной]. - М. : Эксмо, 2009. - 320 с. - (Религия. Настоящее христианство). (Далее в тексте - ист.1) 

1) 1 Ин. 5, 7: "Три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино". Это место из послания апостола и евангелиста Иоанна является спорным, поскольку в древнегреческих рукописях этот стих отсутствует. (ист. 1, стр. 119) 
2) В числе других наиболее известных примеров правок в Библии можно назвать Ин. 7:53-8:11 (известный отрывок об отношении к блуднице "кто из вас без греха, первый брось на нее камень", Ист.1, стр. 95) и 
3) Марка 16:9-20 (о явлении Христа ученикам после воскрешения, Ист. 1, стр. 99). 
Так же существуют очень большие сомнения в следующих отрывках: 
4) Мф. 24:36 - специалисты уверены, что переписчиками убрано "ни даже Сын". (Ист.1, стр. 138) 
5) 1 Тим. 3:16 - говорится в оригиналах "о том, кто был явлен во плоти" и Богом Иисус не называется. (Ист. 1, стр. 159) 
6) Лк. 23:33-34 - молитвы за злодеев в оригиналах нет (Ист.1, стр. 263). 


Противоречие в Библии №18 (Бога никто никогда из людей не видел?)

Бога никто из людей никогда не видел или видел? 
Быт.32:30 И нарек Иаков имя месту тому: Пенуэл; ибо, [говорил он], я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя 
Исх.24:10 и видели Бога Израилева; и под ногами Его нечто подобное работе из чистого сапфира и, как самое небо, ясное 
Втор.5:24 и сказали: вот, показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое, и глас Его слышали мы из среды огня; сегодня видели мы, что Бог говорит с человеком, и сей остается жив; 
Иоан.1:18 Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил. 
1Иоан.4:12 Бога никто никогда не видел. Если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает, и любовь Его совершенна есть в нас. 

Возможное объяснение противоречия №18 

Возможно в отрывке Исх. 24:10 речь идет об ангеле Божьем. Так сказать, неточности синодального перевода. 
Исх. 23:20-21. "20 Вот, Я посылаю пред тобою Ангела хранить тебя на пути и ввести тебя в то место, которое Я приготовил. 21 блюди себя пред лицем Его и слушай гласа Его; не упорствуй против Него, потому что Он не простит греха вашего, ибо имя Мое в Нем." 
Либо говорится о том, что Бога-Отца Иисуса кроме него никто не видел и не слышал, а Бог, который вывел евреев из Египта и пр. - и есть Иисус, который жил всегда от начала мира, который есть альфа и омега. 
Но это противоречит Иоанна 8:54 "Иисус отвечал: если Я Сам Себя славлю, то слава Моя ничто. Меня прославляет Отец Мой, о Котором вы говорите, что Он Бог ваш. 

Противоречие в Библии №19 (цель христианства - спасение иудеев?)

Ам.9:12 чтобы они овладели остатком Едома и всеми народами,  между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие.

Деян.15:17 чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие.

Итак, Петр переврал слова пророка Амоса.

Если внимательно прочесть отрывок Матф. 15:24-26 ("24 Он же сказал в ответ: Я послан только к погибшим овцам дома Израилева. 25 А она, подойдя, кланялась Ему и говорила: Господи! помоги мне. 26 Он же сказал в ответ: нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам.") становится понятным, что цель христианства не спасение души, а спасение "погибших овец Израилевых", т.е. спасение евреев. Как сказал Иисус евреям: "Ибо, кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет ее ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее;" (Марк. 8:35, также смотри Мат. 10:39, 16:25, Лук. 9:24). Не случайно Иисус до своей смерти на кресте заповедал своим апостолам проповедывать и творить чудеса только среди евреев (Матф. 10:5-6 "5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; 6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева;"). 
Любопытно, что слово "псы", употребляемое Иисусом в Матф. 15:24-26 и Мар. 7:28 по отношению к неевреям (язычникам) упоминается в Новом Завете еще два раза в Откр.22:15 ("А вне - псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду."), где говорится, что "псы" будут гореть в аду, и в Матф. 7:6 ("Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтоб они не попрали его ногами своими и, обратившись не растерзали вас."). 
Вообще идея богоизбранности евреев как народа очень напоминает идеи фашизма, образ "сверхчеловека". В Матф. 18:17 говорится, что язычники (инородцы) для первых учеников Иисуса были недочеловеками. Отлученного от церкви брата сравнивали именно с язычником (Матф.18:17 если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.)

Вы спросите: «А как же самаритянка?» Ответ. Прочитайте еще раз внимательней Иоанна 4:7-24… «12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?»… Она – потомок Иакова, т.е. Израиля, т.е. израильтянка из другого колена (не из колен Иуды и Вениамина) евреев.


Не случайно апостолы согласно слов Иисуса должны будут судить в Царстве Божием ТОЛЬКО 12 колен евреев. 
Матф.19:28 Иисус же сказал им: истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, - в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых. 
Лук.22:30 да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых. 
Только после своего предсказаного воскрешения Иисус якобы дал разрешение своим ученикам проповедывать всем народам ( Мар.16:15 И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари.), на что они не обратили почему то внимание и стали проповедывать язычникам только после долгих дискуссий и оправданий Петра (Деян. 11:15-18. 15 Когда же начал я говорить, сошел на них Дух Святый, как и на нас вначале. 16 Тогда вспомнил я слово Господа, как Он говорил: "Иоанн крестил водою, а вы будете крещены Духом Святым". 17 Итак, если Бог дал им такой же дар, как и нам, уверовавшим в Господа Иисуса Христа, то кто же я, чтобы мог воспрепятствовать Богу? 18 Выслушав это, они успокоились и прославили Бога, говоря: видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь.). 
Еще раз повторяю в Библии язычник это не человек, исповедующий язычество, а вообще любой инородец-нееврей и Деяния 11:18 свидетельствуют об этом. Общение еврея с необрезанным считалось нарушением норм Закона, морали, преступлением. Также см. Рим 9:24 "над нами, которых Он призвал не только из Иудеев, но и из язычников?". 

В Новом Завете даже то, кто проповедывал язычникам, а кто иудеям остается противоречивым. В деяниях главы 10 и 11 Петр выступает как апостол язычников, который первым начал их крестить. В послании Галатам 2 глава наоборот Петр называется апостолом обрезанных и теперь Павел назван апостолом необрезанных. 

Гал. 2. "11 Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. 12 Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. 13 Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием." 

После того, как Петр доказал, что можно крестить не только Иудеев, но и язычников некоторое разделение между ними осталось, хотя Павел часто пишет, что все верующие равны (Рим. 10:11-12, Кол. 3:11). Сам Павел пишет Гал. 2:15 "Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники;", т.е. он считает что евреи чем то лучше неевреев, что подтверждается Рим. 11:17, где верующие из язычников сравниваются с дикой маслиной, привившейся к общему корню. 
Павел утверждает, что Иисус служитель для обрезанных, потому что им что-то должен "ради истины", а язычникам только из милости. 

Рим. 15:8-12 "8 Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных - ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам, 9 а для язычников - из милости, чтобы славили Бога, как написано: за то буду славить Тебя, (Господи,) между язычниками, и буду петь имени Твоему. 10 И еще сказано: возвеселитесь, язычники, с народом Его. 11 И еще: хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы. 12 Исаия также говорит: будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут. 

Итак, верующие из Иудеев по отношению к верующим из язычников какие то особенные или нет? Это противоречие. В послании Павла К Римлянам (гл. 3) говорится, что все верующие равны. 
"21 Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, 22 правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на ВСЕХ ВЕРУЮЩИХ, ибо НЕТ РАЗЛИЧИЯ, 23 потому что все согрешили и лишены славы Божией, 24 получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, 25 которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, 26 во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса." 

А вот что случилось с Петром (Гал. 2:11-14): 
"11 Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. 12 Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. 13 Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. 14 Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски?" 
Павел также пишет, что даже на Последнем Суде язычников и Иудеев ждет совершенно разное Рим 2:9-12: "9 Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое, во-первых, Иудея, [потом] и Еллина! 10 Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, [потом] и Еллину! 11 Ибо нет лицеприятия у Бога. 12 Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся". 
Также апостол Павел сказал без ложной скромности о своем народе (Рим. 3:1-2) "1 Итак, какое преимущество [быть] Иудеем, или какая польза от обрезания? 2 Великое преимущество во всех отношениях, а наипаче [в том], что им вверено слово Божие." Получается, что иудеи имеют преимущество перед крещеными язычниками в "слове Божием"!!!

Многие считают, что то что Иисус проповедывал самаритянке оправдывает крещение язычников (инородцев). Читаем:

Вы спросите: «А как же самаритянка?» Ответ. Прочитайте еще раз внимательней Иоанна 4:7-24… «12 Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?»… Она – потомок Иакова, т.е. Израиля, т.е. израильтянка из другого колена (не из колен Иуды и Вениамина) евреев.

P.S. Если захотите написать письмо в теме письма напишите ,,ИстинаИисуса,,. Много спама.

Нажми здесь и отправь письмо мне!!!

С уважением, Скомарохов Анатолий.